被造的, 沒有一樣在他面前不是顯露的, 萬物在他眼前都是赤露敞開的, 我們必須向他交帳。(希伯來書四: 13)
最近在看孫寶玲博士的「在邊緣處，恩典留痕」，包攬宗教教派的黑暗面，我不是要討論基督教的黑暗面從而「抽水」，只是有人就有問題，一群罪人在一起更甚，處處都有問題，處處都有黑暗。從聖經的時代到今天，歷史告訴我們，人類從未從歷史中吸取任何教訓，歷史只是不斷地重演。
聖經中不乏人物，在他們年輕時非常愛主，亦是大家的典範。可惜進入中年，或者被自己的豐功偉業，或超然的身份地位，或者一時的意念，甚至身邊的人的高舉，慢慢偏離正道，繼而敗落。
例如大衛，一直都是一個愛 神的君王，年輕時事事先尋求 神心意，放 神於一切以上，可是當事業/國家大業如日中天之時，他就受不了引誘，用人意代替主的旨意，結果承受教訓，幸好迷途知返，尋求 神的寬恕。另一例子沒有這般的命運，卻是到臨終時為以色列國帶來一個極大的後患-
基甸。
基甸生於亂世，被 神的使者呼召去拆毀巴力所築的壇，砍下木偶，為耶和華築壇，獻祭，並從米甸人手中拯救以色列人。基甸與 神的對話有一個非常獨特的方法，基甸會不斷求主對他有非常明確的顯示及印證，以令他深信是耶和華與他同行，以致他不至於錯誤解讀 神的心意。基甸的確按照 神的心意去擊殺米甸人，但結局是因為他製造了一個以弗得，設立在俄弗拉，以致後來「以色列人拜那以弗得行了邪淫，這就作了基甸和他全家的網羅」(士7-8章)
今日或許你覺得自己與 神的關係不錯，有來有往，每天讀經，靈修，祈禱，努力學習倚靠 神。但不知何年何月何日，我們或許會因不同的因素，位置，角色，年歲，地位，經驗，收入，成就等種種，也許會走錯了，所以要時刻警醒，要學習有double
vision (在邊緣處，恩典留痕)中學到，要有一定的個人立場，但同時要開放自己的心態去聆聽別人的意見，要時時以謙卑的心懷看別人比自己強。每天也提醒自己有可以做得更好的地方，有罪需要認真處理。期望到主回來一日，我們可以像保羅一樣坦然的為自己生命總結一句:
「那美好的仗我已經打過了，當跑的路我已經跑盡了，所信的道我已經守住了。」好像暑假大熱的中國游泳選手的一句:「我已經很滿意了。我已經用了洪荒之力了，沒有保留，完全沒有保留」地去盡力為主而活。
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