尋求神的心意，本是一件很好，應該做的事，但是否真的如此？
很多時候我們都愛尋求神的心意，為了使工作做得更順利，為了令自己安心一點，或是為了想了解我們所想所求是否合神的心意。當我閱讀撒母耳記上時，看到掃羅也很喜愛求問神的心意，可惜他並不合神心意。當我們求問神的心意時，很重要的一點是，神是否與我們同在。沒有神的同在，我們的求問只是自私的為滿足自已，隨便相信答案是危險的。但只要有神與你同在，你所求問的很有可能是由神先引導你去向祂求問，而神選擇向你顯示祂自己。求問神心意之先問問自己，主導在誰，目的為了滿足誰，才是最關鍵之處。
從撒母耳記上看到，掃羅被神的靈充滿的日子不長（只有短短四章經文，從第十章膏立到十三章打完了一場戰爭便結束了）。當撒母耳膏立掃羅時，耶和華的靈大大感動他，可是短短七日後，當掃羅打敗亞捫人後，面對與非利士人交戰在即，掃羅並沒有按照撒母耳的吩咐，等他來獻祭，私自獻祭給耶和華。掃羅在聽到撒母耳的指責後，沒有悔改，完全沒有反應。
聖經接著描述約拿單（掃羅的兒子）與掃羅剛好成為一個強列的對比。在面對非利士人一戰，約拿單憑著自己對神的信心，暗自走進非利士人的營中，他對神的能力，豪無疑問「因為不論人多或人少，都不能妨礙耶和華施行拯救。」我們從未在掃羅口中聽過類似的宣告，可見掃羅對耶和華的信心不見得大。同樣地，約拿單也有求問神的心意，聽聽非利士人的回答來看神有沒有把非利是人交在他們的手中。沒有祭壇，然而神透過這非利士人的說話答覆了約拿單。
在知道了非利士人慌忙混亂時，掃羅憑己意，叫了眾人起誓，不予眾民吃任何食物，用了自己的方式去促成是次戰爭。這個舉動大底沒有討好耶和華，因為違背了掃羅命令的約拿單反而「眼睛明亮」，不是正正與應有的結果相反嗎？若果掃羅的命令是合乎神的心意，犯了的人早該沒有好下場。為了因應掃羅的要求，眾民反而在打勝仗後犯了罪，「吃帶著血的肉，得罪耶和華」憑這個結果，我們可以看到掃羅的命令，不是神所要求的命令；掃羅本人亦得不到神的取悅。
自始至終，掃羅沒有向神認罪，沒有反省過自己的不是。本想承勝追擊，但他始終沒有信心，以致為耶和華築壇，求問神應否追趕非利士人，神沒有回答他。沒有神的同在，人的求問，只是為滿足自己，「求個安心」，卻不是為了「聽」神的聲音。再看後來抽籤的結果，雖然抽出犯罪的是約拿單，但這是否真的是神所給掃羅的答案？我也不肯定，但到頭來約拿單最終沒有被處死，因為眾民不許。
在尋求神的心意時，值得好好問問自己，那一刻與神的關係是怎樣？求問的東西是為自己，還真是想神顯示自己的心意？動機是要讓自己過得舒服一點，「得個知字」還是為了榮耀神？若是前者，遲遲未得到神的答覆亦不足為奇。
「聽命勝於獻祭，順從勝於公羊的脂油。」（撒上15:22)
“Behold,
to obey is better than sactifice and to listen than the fat of rams.” (1 Samuel
15:22)
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